日月衍制訂于于一九五九年,付梓一九六一年秋。曾於一九六一年主要由中科院紡織廠打印,系譯者自費印存。譯者以之當作自已的的衰月底定論。該書含《辨偽》、《狹義三個別。
《詩經》以此日月三卦始,幹作大始,坤作成物,天地之道理,蘊於日月 衍即推演求通之忠,熊氏自謂鑽研《極易》不過識日月,其有功在衍,之南宋史做為《日月衍》。 五卷劃分辨偽、狹義三篇。 辨偽便是區分。
餘學《極易》識《幹活》《坤》刻苦衍反倒且以六名焉該書前言乾坤衍,合計二分二分,言兩篇的確 第一分辨偽。曾子六藝均為對小儒改竄、動亂。漢儒傳起至本週一之
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客語辭典當中字彙“築城”標音ㄓㄨˊ,轉寫為對zhú,康熙字典做為桐,16字形,便是[動]1.搗土之堅固。《禮記.既夕禮》:「甸人築城坅蒂。」唐.顏師古.注:「築城,實土當中堅之。」2.鋪設。
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